ΤΟ ΘΕΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 18 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Ἀριθμός 32
Κυριακή Θ΄ Ματθαῖου
18 Αὐγούστου 2019
(Α΄Κορ. γ΄, 9 – 17)
«Οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς Θεοῦ ἐστε καὶ τὸ τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμίν;» (Α΄ Κορ. γ΄, 16)

Τὸ νὰ εἶναι κανεὶς Χριστιανὸς ἀδελφοί μου εἶναι μεγάλη εὐλογία ἀπὸ τὸν Θεό, εἶναι μεγάλο χάρισμα. Μὲ τὸ Βάπτισμα, τὸ Χρίσμα, τὴν θεία Κοινωνία ἕνα μέλος τῆς Ἐκκλησίας δέχεται τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ, συνδέεται μὲ τὴν Κεφαλή, τὸν Χριστό, καὶ κοινωνεῖ τοῦ Σώματος καὶ τοῦ Αἵματος τοῦ Χριστοῦ. Κάθε διαίρεση, κάθε ἄρνηση τῶν χαρισμάτων πού δίνει τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, κάθε διχοστασία καὶ ζήλεια καὶ φιλονικία εἶναι δεῖγμα ἀπουσίας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ ἑπομένως δείχνει σαρκικότητα.

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἔβλεπε μερικὰ λυπηρὰ γεγονότα πού συνέβαιναν στὴν Ἐκκλησία τῆς Κορίνθου, ἐντόπιζε τὴν διαίρεση πού ἐπικρατοῦσε σὲ μερικοὺς Χριστιανούς, παρὰ τὰ χαρίσματα πού εἶχαν, καὶ τοὺς ἐρωτά: «Οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς Θεοῦ ἐστε καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμίν;». Δηλαδή, δὲν γνωρίζετε ὅτι εἶσθε ναὸς τοῦ Θεοῦ καὶ ὅτι τὸ πνεῦμα τοῦ Θεοῦ κατοικεῖ μέσα σας;

Στὴν φράση αὐτὴ μπορεῖ κανεὶς νὰ παρατηρήση δύο ἔννοιες. Ἡ πρώτη ὅτι ἡ Ἐκκλησία πού εἶναι τὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, εἶναι ναὸς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἔχοντας ὑπ’ ὄψη μας ἕναν ναό, ἕνα οἰκοδόμημα ἀπὸ πέτρες, μέσα στὸν ὁποῖο συνέρχεται ἡ Ἐκκλησία καὶ τελεῖται ἡ θεία Λειτουργία, μποροῦμε νὰ ποῦμε ὅτι ἡ Ἐκκλησία ὡς Σῶμα Χριστοῦ εἶναι ὁ ζωντανὸς ναὸς τοῦ Θεοῦ καὶ μέσα κατοικεῖ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα. Πρωτίστως ναὸς εἶναι ἡ Ἐκκλησία, τὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἔπειτα ναὸς λέγεται καὶ τὸ κτίσμα μέσα στὸ ὁποῖο συνέρχεται ἡ ζωντανὴ Ἐκκλησία γιὰ νὰ τελέση τὴν θεία Εὐχαριστία καὶ ἄλλες ἀκολουθίες. Ἡ δεύτερη ἔννοια εἶναι ὅτι ὁ κάθε Χριστιανὸς εἶναι ναὸς τοῦ Θεοῦ καὶ μέσα σὲ αὐτὸν κατοικεῖ τὸ πνεῦμα τοῦ Θεοῦ. Μὲ αὐτὴν τὴν δεύτερη ἔννοια θὰ διατυπώσω μερικὲς σκέψεις, σύμφωνα μὲ τὴν διδασκαλία τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας.

Ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης ἑρμηνεύει ὅτι τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου εἰκονίζει τὸν Ναό, ὁ ἔσω ἄνθρωπος εἶναι τὸ ἱερὸ Βῆμα τοῦ Ναοῦ, ἡ καρδιὰ εἶναι ἡ Ἁγία Τράπεζα, ὁ νοῦς εἶναι ὁ ἱερέας πού εἰσέρχεται στὸ ἱερὸ Βῆμα γιὰ νὰ λειτουργήση, ἡ προαίρεση καὶ ἡ ἐπιθυμία τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἡ θυσία τὴν ὁποία προσφέρει ὁ νοῦς στὸν Θεὸ ἐπάνω στὴν καρδιά. Ἐκεῖ γίνεται ἡ ἐσωτερικὴ λειτουργία μὲ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴν νοερὰ καρδιακὴ προσευχή.Ἔτσι ἑρμηνεύεταιτὸ «ἱεράτευμα ἅγιον», τὸ «βασίλειον ἱεράτευμα», «ὁ οἶκος πνευματικός», μέσα στὸν ὁποῖο προσφέρονται οἱ πνευματικὲς θυσίες, κατὰ τὸν Ἀπόστολο Πέτρο (Ἃ' Πέτρ. β', 1-10).

Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης, ἀναφερόμενος σὲ αὐτὴν τὴν ἐσωτερικὴ θεία Λειτουργία, κάνει λόγο γιὰ «μυστική τοῦ νοὸς ἱερουργία», γιὰ «ἱερατεῖον ἀληθινόν», γιὰ «ἱερατεῖον πνευματικόν», πού ἱερουργεῖ μυστικῶς στὸ θυσιαστήριο τῆς καρδιᾶς τὸν ἀμνὸν τοῦ Θεοῦ καὶ μετέχει αὐτοῦ.
Αὐτὴ ἡ διδασκαλία δὲν εἶναι ἁπλῶς διδασκαλία μερικῶν Πατέρων, πού χαρακτηρίζονται ἰδιαίτερα ὡς νηπτικοὶ καὶ ἡσυχαστές, ἀλλὰ εἶναι διδασκαλία πού ἀνευρίσκεται μέσα στὴν Ἁγία Γραφή. Ἄλλωστε, ἡ νήψη καὶ ἡ ἡσυχία εἶναι χαρακτηριστικὰ γνωρίσματα ὅλων τῶν ἁγίων. Γιὰ παράδειγμα ὁ Ἀπόστολος Πέτρος προτρέπει τοὺς Χριστιανούς: «Κύριον τὸν Θεὸν ἁγιάσατε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν» (Ἃ' Πέτρ. γ', 15). Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος κάνει λόγο γιὰ ψαλμοὺς καὶ ὕμνους καὶ ὠδὲς πνευματικὲς πού ψάλλονται καὶ ἄδονται «ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ Κυρίῳ» (Ἔφ. ε', 19), πού προϋποθέτει ὅτι ἡ καρδία, δηλαδὴ τὸ κέντρο τῆς πνευματικῆς ὑπάρξεως τοῦ ἀνθρώπου, εἶναι θυσιαστήριο, εἶναι ὁ χῶρος ἐκεῖνος πού δοξάζεται καὶ ὑμνεῖται ὁ Θεός. Ἐκεῖ κατοικεῖ ὁ Θεός, σύμφωνα μὲ τὸν ἀποστολικὸ λόγο «κατοικῆσαι τὸν Χριστὸν διὰ τῆς πίστεως ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν» (Ἔφ. γ', 17) «ἐκεῖ λάμπει τὸ φῶς τοῦ Θεοῦ» (Β', Κόρ. δ', 6) ἐκεῖ βεβαιώνεται ὁ ἄνθρωπος ὅτι εἶναι ναὸς τοῦ Θεοῦ (Γάλ. δ', 6) ἐκεῖ εὑρίσκεται ὁ ἐντὸς ἠμῶν ἄνθρωπος.   Πηγή: Ιερά Μητρόπολη Χίου

 KΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2019

ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

προς τιμήν του Οσίου Πατρός ημών Αρσενίου του εν Πάρω. Οι πιστοί είχαν την ευλογία να προσκυνήσουν τεμάχιον του Ιερού Λειψάνου του Αγίου. Ο εφημέριος του Ιερού Ναού π. Βασίλειος Φιλιππάκης τέλεσε την Θεία Λειτουργία  μετ αρτοκλασίας. Εψαλε η  χορωδία Βυζαντινής Μουσικής του Κουκουναρείου Πνευματικού Κέντρου της ενορίας μας υπό την διεύθυνση του Χοράρχη και Πρωτοψάλτη κ. Θεόδωρου Κουτσούδη. 

 

ΠΕΜΠΤΗ 15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2019

ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ

ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΛΑΤΟΜΙΤΙΣΣΑ 2019

Ο ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

   «Εν τη Γεννήσει την παρθενίαν εφύλαξας, εν τη Κοιμήσει τον κόσμον ου κατέλιπες Θεοτόκε· μετέστης προς την ζωήν, μήτηρ υπάρχουσα της ζωής, και ταις πρεσβείαις ταις σαις λυτρουμένη, εκ θανάτου τας ψυχάς ημών».

Η Κοίμηση της Θεοτόκου στις 15 Αυγούστου εορτάζεται στην Λατομίτισσα  με ιδιαίτερο σεβασμό, δέος και κατάνυξη, μιας και αποτελεί ένα σημαντικό προσκύνημα, προς την ιερή και θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Λατομίτισσας.

Το πρωϊ  της εορτής ημέρα Πέμπτη 15 Αυγούστου 2019 τελέσθηκε ο   Ορθρος και  εν συνεχεία η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία,  από τον εφημέριο του Ιερού Ναού  Πρωτοπρεσβύτερο Βασίλειο  Φιλιππάκη. Περί το τέλος της Ιεράς Θείας Λειτουργίας προσήλθαν για να προσφέρουν την βοήθειά  τους και οι ιερείς  π. Μιχαήλ Μανώλης  π. Ματθαίος Μπιρλής και ο π. Κήρυκας Φαράκλας.

Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας  οι ιερείς κρατώντας στα χέρια τους το ιερόν Ευαγγέλιο και την  θαυματουργό εικόνα της Παναγίας  μας,  ψάλλοντας τα Μεγαλυνάρια την μετέφεραν στον αύλειο χώρο του Ναού μας προς ασπασμό και αγιασμό της ψυχής όλων μας ενώ οι καμπάνες ηχούσαν χαρμόσυνα.

«Αλλαλα τα χείλη των ασεβών,

των μη προσκυνούντων την εικόνα  σου την σεπτήν,

την ιστοριθείσαν υπό του Αποστόλου Λουκά

ιερωτάτου την Οδηγήτριαν».

«Χαίρε Μητροπάρθενε και σεμνή,

χαίρε η χαρά μας και του κόσμου αναψυχή,

χαίρε των πασχόντων πιστών η σωτηρία,

Οδηγήτρια χαίρε, του κόσμου στήριγμα».

«Της Οδηγητρίας τη θαυμαστή

και σεπτή εικόνι καταφύγωμεν πιστοί,

 ίνα λυτρωθώμεν κινδύνων και βασάνων

και θείας πληρωθώμεν αγαλλιάσεως».

«Ηκουσας Παρθένε εν Βηθλεέμ

 ύμνον των Αγγέλων και Ποιμένων μακαρισμόν

 νυν εν Λατομίω των Ορθοδόξων αίνον 

ους άγεις προς τον Πλάστην ως Οδηγήτρια».

Πλήθος ευλαβών προσκυνητών τίμησαν την ενορία μας και συμπροσευχήθηκαν με πίστη και ευλάβεια στην Παναγία.

Την ενορία μας τίμησε με την παρουσία του ο Υφυπουργός Κοινωνικών Ασφαλίσεων κ. Νότης Μηταράκης με την οικογένειά του, ο νέος Αντιπεριφερειάρχης Βορείου Αιγαίου κ. Παντελής Μπουγδάνος  με την οικογένειά του, ο Πρόεδρος των Ομογενών Αμερικής  κ. Παντελής Μπουρνιάς με την οικογένειά του, ο ιατρός κ. Δημήτρης Μάντικας με την σύζυγό του και πλήθος κόσμου.

Η παράδοση των Λατομούσων εδώ και πολλά χρόνια συνεχίζεται μέχρι και σήμερα, με την μεγάλη ποσότητα των βασιλικών  να φέρνουν ως τάμα στην Παναγία μας, το ύψος τους να φτάνει τα 2 μ., τραβούσε το ενδιαφέρον των προσκυνητών. Πουθενά δεν υπάρχουν τόσο μεγάλοι, παλικαρίσιοι, ολόδροσοι και φουντωτοί βασιλικοί, μονολογούν οι επισκέπτες. 

     Γεμάτος  χαρά και ικανοποίηση ο εφημέριος του Ιερού Ναού  πατήρ Βασίλειος, αφού οι κόποι του και οι προσπάθειες που καταβάλλει πολλές ημέρες πριν  δεν είναι λίγες.  Όλα τα είχε προβλέψει και προγραμματίσει, ακούραστος, μεθοδικός,  και αβάρετος  τακτοποιούσε  τα πάντα με λεπτομέρεια. Ωρες ολόκληρες αφιέρωνε μέσα και έξω του Ναού. Διοργάνωση χρειάζεται και θέληση, έτσι  λέει σε όλους  που τον βοηθούν και  πάντα  ευχαριστεί  δημόσια και όχι μόνο.

Πολλές ενορίτισσες προσήλθαν και φέτος να βοηθήσουν στον καθαρισμό του Ναού, στον στολισμό στην προετοιμασία των άρτων και σε ότι χρειαζόταν προσέφεραν την βοήθειά τους. Μικρά παιδάκια γέμιζαν με γέλια και χαρές τον προαύλιο χώρο του Ναού παίζοντας και παράλληλα ήθελαν και αυτά να κάνουν ότι έκαναν οι μεγαλύτεροι. Αυτές τις εικόνες  τις έχομε ζήσει όλοι μας , - σε μικρότερη ηλικία - όταν  βλέπαμε τους μεγαλύτερους να εργάζονται με πραγματικό ζήλο για το καλό της ενορίας μας.

Και του χρόνου να είμαστε όλοι καλά και η Παναγία να μας σκεπάζει και να μας βοηθά.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

          Υ. Γ. : Ανήμερα της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και ώρα 8.30 – 9.00 όπως κάθε χρόνο, περνώντας το πλοίο της γραμμής  «ΝΗΣΟΣ ΣΑΜΟΣ» της εταιρίας Hellenic Seaways, και με Καπετάνιο τον καστελούση Γιώργο Αρβανίτη, χαιρέτησε με τον δικό του τρόπο  την εορτάζουσα εκκλησία. Οι κωδωνοκρουσίες από τις καμπάνες ήταν η ένδειξη χαιρετισμού και ευλογίας εις το καράβι  από την εκκλησία, αλλά και σε όλους τους ναυτικούς που οργώνουν τις θάλασσες.